○○溪口部落(Sbtunux)位於復興鄉澤仁村角板山對面的一個上、下台階，泰雅族原住民居民八十戶，水田面積三十餘公頃，緊臨石門水庫集水區上游，呈現不規則梯田景觀，視野開闊，景緻如畫，水位高漲時，亦是石門觀湖遊艇接駁旅客的中繼小碼頭。
○○因復興鄉天然資源秀麗，本鄉拉拉山及角板山復興賓館，被評選為國家級風景區美景之一，政府亦編列預算經費規劃擴充其景觀設施；每年將近150萬人次的人潮，上億元的遊覽觀光收益。
惟獨同為澤仁村聚落的溪口台，長久以來未能與角板山同享資源，加上角板山居民和經商者大多數是漢人，本鄉之行政中心及各機關均設在此地，以往政府機關之各項資源如：景觀設施、形象商圈等，均獨厚此區，常常忽略了溪口原住民部落的發展，以致於兩地生活品質差距甚大。民國六十二年羅馬公路(馬武督至羅浮)開通經過溪口後，灌溉水田的水圳被破壞未再修復，居民無法從事耕作，致使水田變成荒田。
○○溪口部落青壯年居民漸漸移往都市謀生，他們主要是從事勞力密集、技術低、高危險性、流動性大的勞動工作。近年來，因世界經濟的轉型及消退，也直接衝擊國內經濟市場，導致公司企業外移或大量裁員，甚至惡性倒閉。許多外流部落居民因失業而想回原鄉部落，但若是沒有妥善的規劃，和永續經營發展的概念，他們將何去何從。因此希望藉由此計劃的推動，打造溪口(Sbtunux)Tlubuw Tayal休閒部落，進而能將角板山的觀光人潮吸引至溪口部落，連結羅馬公路沿線原鄉部落，成為豐富的觀光旅遊動線，以創造部落生機。
○○有鑑於此，本計畫的目的係以世界追求永續發展的視野,在地化的行動模式,依泰雅原住民社群,以現有條件與歷史的傳統,重新認定與學習組構新的部落關係,將「社區整體營造」的概念與方法運用到溪口部落裡，讓部落裡的成員共同參與部落的事務，共同?未來的發展擬出願景，一起築夢、實踐並有效開發利用溪口部落保留地之資源，兼顧自然生態及人文保存，配合泰雅文化特色，從部落共同議題切入，整合部落的力量，建立共存共榮的機制，落實本協會宗旨任務及達成計劃之成效。
註: Tlubuw Tayal是泰雅傳統樂器.以此命名意涵泰雅樂觀.豪邁的民族精神

統整規劃溪口部落，整合在地自然、生態、文化、人文、食、衣、住、行、育樂等資源，並以現有的部落民間團體、農業生產者、工藝匠師及部落居民等為基礎；以發展部落生態旅遊、與泰雅文化休閒，加以整合部落產業，充分利用結合，以部落觀光帶動整體產業發展。
1.文化面：
從tlubuw Tayal文化出發以恢復部落的泰雅傳統文化，豐富部落人文、歷史的記憶，激發部落人的自我意識覺醒，使之真正體會到部落所擁有的資源以及其價值，找回屬於部落自己的文化，並且戮力發揚光大。
2.生活面：
本計畫之完成，帶來觀光客之消費，增進部落經濟成長，對部落居民的生活形式勢必產生變化並提升生活品質，如此必能激發部落居民自主意識,永續經營家園。
3.經濟面：
部落精神在經過整體的規劃營造後，對部落的經濟結構產生變革以及發展。例如本計畫之完成可將部落文化與現代人的生活休閒方式接軌，以觀光休閒、農村體驗的商品結合產業的變遷。
4.觀光面：
本計畫之完成後，激發部落居民展現手工藝及生活創意；進而帶來觀光客來消費後，對於部落的觀光事業發展，可顯著提升其硬體與軟體之品質。