○○位於花蓮縣秀林鄉銅門村的慕谷慕魚生態廊道區，自1997年起開始進行生態資源勘查與放流復育，經過村長與當地族人的共識整合，從2001年編成護溪巡守人力，執行封溪護魚的自然生態維護與發展，目前發展已深具自然生態旅遊觀光潛力。
然而本區自古至今，也一直是水力電廠與山地管制區，從早期的太魯閣族人獵徑到清朝的開山撫番道路，日據時期則被闢為能高越嶺道，緊接著是光復後的台電保線道路。因為有前述的歷史轉折，使得整個木瓜溪上游一帶依舊保留了完整的文史遺跡、山林景觀以及生物資源。
木瓜溪上游的清水溪，切割中央山脈、奇萊山和能高山，自然形成的水力資源與險峻山勢，使這一段沿溪道路盡是裸露河床上的白色大理石，與遠處的黑色奇萊山形成強烈對比。沿岸群峰連綿，山壁上的青白條紋加上叢林時現的鳥鷹飛舞，依稀相見數百年來的太魯閣族人祖先們，在此處曾經繁衍數代的拓展遺跡，而在墨綠的深處前行，更增添神秘且令人嚮往的人文氣息。
2004年7月間，由銅門村長與數位地方人士共同發起籌備成立「花蓮縣秀林鄉慕谷慕魚護溪產發展協會」，本協會的成立宗旨即在前述維護人文生態景觀的共同理念下，希望能進一步藉由政府相關部門積極輔導與在地居民自主參與的齊力下，達到「保育」與「發展」的終極目標，使侷限於經濟層次貧困的原住民社區，擴充本社區居民經濟來源，並透過人文、生態與觀光的結合過程，以及對於山林熟稔的傳統知識，讓本區太魯閣族人也能享有維護人文生態的實質利益與福祉。
在實質的操作上，本協會成立以來，經花蓮縣政府相關主管單位與水產培育所的輔導協助、規畫培力以及教育訓練，協會內部則是先後編成幹部組織與遊憩解說人員，並在2005年配合花蓮縣政府的「洄瀾生態休閒年」以及「溪遊記活動」，嘗試進行生態廊道的遊程營運。在這一年，慕谷慕魚生態廊道逐漸在臺灣觀光旅遊市場上嶄露頭角，同時也促使本協會在今年重新檢討在遊程試辦期間產生的問頭與瓶頸，思考結合人文、生態與景觀特色的部落文化深度解說遊程發展方向，以及建置人文生態旅遊入口網站，藉以吸引國內外更多的旅遊人口，乃是目前本協會最迫切發展的重點計畫。

○○本會計畫範圍包含木瓜溪流域中游兩岸河階地，以及無名溪、清水溪沿溪一帶，上述區域皆屬於秀林鄉銅門村的行政轄區，是能高山越嶺古道的東方起點，緊臨鯉魚潭風景區，加上美景形成的好山好水素具盛名，形成本區在當代觀光旅遊發展的優勢，在2005年遊程試辦期間，獲眾多遊客青睞，屢而要求遊業者引介本協會安排的遊憩行程。
○○唯在試辦期間，尚未熟練的引導遊客進入部落文化的深層，對於景點導覽解說的內容則因深淺不一而紛歧，以致無法凸顯慕谷慕魚生態廊道的人文生態觀光特色。對於過往遊客而言，並不太清楚木瓜溪中上遊流域是太魯閣族人數年來安身立命的繁衍所在，以及太魯閣族人祖先幾經遷徙後，在東部開發史上的文史變遷與生命體驗，而遊客也無法透過外部環境景觀的介紹中，進而瞭解到本區太魯閣族群在台灣整體社會的文化意義與價值，對於本區觀光旅遊發展確實存在困境。因此，本會在96年度推動的慕谷慕魚生態廊道區「歷史、生態與部落文化－慕谷慕魚人文生態旅遊發展計畫」，97年度根據前2年實施之方向朝產業發展、環境景觀、人文教育等三個面向賡續發展。本計畫之實施，對於本區太魯閣族人維護在地自然資源，發展人文生態旅遊的現況益顯重要。本計畫的推展動機就在於建構慕谷慕魚生態廊道區遊憩營運制度，使本區人文生態旅遊市場永續發展，永續「保育」與「發展」的基本原則，並以人文生態知識為主軸，分列發展重點為文化主題採集調查、人文生態導覽培訓、景觀故事教材編製，以及入口網站推廣產銷等四個面向，如此將可深化慕谷慕魚人文生態旅遊的內涵，活化銅門村在文化與生態景觀資源。

○○本計畫目標為配合慕谷慕魚生態廊道區的觀光遊憩規畫，統合人文、生態、景觀的深度遊程，藉以活化部落文化資源，97年度目標在於產業發展、環境景觀、人文教育等三個面向賡續發展，茲詳述如下：

○○(一)計畫目標

1、結合在地資源，遂行產業發展：
○○本計畫首將以社區總體營造概念，建置在地產業展示區，供在地族人進行部落產業展示，聚焦於區內編織、山刀、弓箭、農特產品等部落產業，藉由展示的過程，期望能提高本區族人之經濟收益、凝聚本區族人之文化認同與價值感、展現太魯閣族部落文化特色之美，並引領外來遊客了解太魯閣族文化之深層內涵。
其次進行藤編人才培育，除現有之編織、山刀、弓箭、農特產品等在地產業展示，透過藤編人才培育，讓幾近式微之藤編技藝在慕谷慕魚生態廊道再現風華。
2、根據族群特性，建構特色景觀：
○○本計畫的第二個目標是在銅門橋上依族群特性舊部落建築結構之強化及修繕，更重要的是藉由本區族人共同發掘社區文化特色。另針對本區部落文史館景觀水泥擋土牆與步道修建，進行全面整修與綠美化工作，以兼具文化提昇與美化環境景觀之多重效益。
3、透過人文教育，深根太魯閣族文化：
○○本計畫的第三個目標首重族語學習。近年來原住民自覺運動在台灣各地沸沸揚揚，而族語復興的學習活動乃最重要的一環，目的在於原住民發展回歸原鄉部落，讓部落重新建構，凝聚部落居自意識。失去語言的族群，縱有再多再豐富的文化，其文化也會因此缺乏生命力，可見推動族語學習在本計畫之重要性。
○○其次，因應資訊時代的日益蓬勃發展，加上９６年度已建置入口網站，除本協會透過網路之行銷外，更需透過數位學習活動之推展，讓產業與文化行銷的數位能力，推廣到部落各階層之族人身上，延續９６年度建置入口網站之發展方向，並擴展其影響層次與範圍。
○○再者，辦理部落資源調查研習，透過多媒體與網路平台，將歷年所調查存檔之部落資源，以分享的態度，讓部落文化永續發展，讓部落文化得以永續傳承。推展一種「促進環境保育、並維護當地人民生活福祉」的旅遊觀念，而兼含人文與地景知識的深度旅遊也已成為國人最喜愛的旅遊方式。所以本協會向已結合在地社區與生活環境資源，推動自然、人文與生態旅遊方案、旅遊路線、解說設施與經營管理等配套措施，以落實生態旅遊的生態效益、休閒效益與經濟利益。本計畫推動的第三個工作目標就是規畫執行生態景觀與文史知識，部落閒置空間再利用計劃，於旅客服務中心外空地以傳統工法及素材搭建入口意象瞭望台，以部落自主意願結合文化營造，修建部落風味餐廳，以部落人做部落事為方針，加強部落旅遊的接待與餐飲體驗，組織本區生態廊道導覽團隊與部落文化資產管理人員，藉由耆老的帶領點工購料方式，修建翡翠谷景觀步道，促進部落居民的參與施作，建構安全的特色旅遊環境。
4、入口網站，光碟視訊推廣產銷：
○○本計劃的第四個目標將以95年度重點已辦理部落資源文史調查資料，在地整合，透過影像採集與文字調查的計畫執行成果，建置「慕谷慕魚生態廊道人文景觀與生態資源旅遊入口網站」，建立數位化（共用軟體）網頁及利用以促進地方發展及學習。網站的主題將包括木瓜溪流域太魯閣族群家族史、自然生態資源、文化產業發展、景點故事、部落環境議題，以及資訊交流互動連結等六項，做為本會網站內容的主要組織結構。透過影像視訊的連結網路，將足以加深擴大生態旅遊產銷推廣的實質效益。